Friday, September 17, 2010

Случай в видеопрокате.

  В году примерно так в 93-ем мой кореш Булис работал в видеопрокате. Если кто то смотрел фильм "Клерки", то этот прокат и собственно Булис как будто списаны с этого фильма, с той разницей что события происходили в рижском микрорайоне. Этот видеопрокат был местом сбора всей районной тусовки, там стояли видеоигры, игровые аппараты, было 2 дивана и можно было курить и глушить пиво. Этот прокат с завидной регулярностью обворовывали, иногда даже по 2 раза в месяц. Такое тогда было время лихое. И Булис поступил по правилам позитивного мышления и в проблеме увидел возможность. В конце каждого дня он прятал выручку по спичечным коробкам и засовывал эти коробки в укромные места вроде цветочных горшков. Утром , если всё было в порядке, он эту выручку высыпал обратно в кассу. Но прокат продолжали грабить. И эти дни для Булиса были особенно радостными, он доставал свои заветные спичечные коробки с деньгами и с радостью себе их присваивал. Таким нехитрым образом ему удалось разжиться деньгами наверное около 10 раз. Какая в этом мораль? Никакой, просто смешной случай :)

Sunday, April 11, 2010

Зеброжирафослон

  Увидел в магазине и обалдел!

Кто для кого - государство для человека или наоборот?

 Если Вы меня спросите - то, конечно, государство для человека. Государство должно обеспечивать населению услуги за налоги, которое это население заплатило. И каждый конкретный человек имеет право выбирать себе необходимую услугу. И что не менее важно, человек должен иметь право отказаться оплачивать услугу, которая ему не нужна или противоречит его убеждениям. Для примера - я согласен платить за образование - дошкольное, школьное и высшее, за здравоохранение, за науку, за развитие - туризма, спорта и отдыха. И я категорически отказываюсь платить за армию, за дармоедных чиновников и за лимузин для президента, да я вообще не считаю нужной должность президента, и соответственно не хочу скидываться ему на зарплату. Вот так. Анонс - в следующих постах Вы узнаете нужно ли платить налоги и где кончаются границы патриотизма.